2018高考百分作文精选集_2018高考百分作文总集

2018年的时间过得很快，转眼间就成了高考，这时，我们很多优秀的考生写了很多优秀的作文，以下是小编要做的一些整理，感兴趣的话下次就和小编一起去看吧！

高考刚过作文还没出来，请先欣赏2017年高考满分作文，2018高考满分作文出来后，小编更新到第一时间

雅俗共乐，幸福的中国

念打，生旦净末，ldquo；拉拽rdquo；中粉墨登场，她是中国国粹mdash；mdash；京剧。有节奏又有活力，是阿姨最喜欢的mdash。mdash；广场舞。

一个是春天的白雪，一个是智利人。好像不一样，她们站在一起，笑得很灿烂。不，我们是中国的！rdquo；

经过洗礼的岁月，炮火四溅，京剧从唱出深厚的文化内涵，从歌唱，从服饰到化妆，她就像一个文化符号，让人说中国，开始黑脸包公ldquo；哎呀，我是rdquo。来修改标记元素的显示属性。作为舞蹈界的新人，广场舞的兴起只是近年来，但鲜明的节奏、简单的动作让她迅速在大妈中流行起来，掀起了一股广场舞的热潮。但无论是高雅的京剧，还是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都会让人享受精神的愉悦。是文雅还是通俗，先不说这些。

有空旷的广场，有空地，有舞台，舞台上有水袖和青衣，舞台下面有ldquo。达到rdquo；；台上的人沉浸在嬉戏中，或喜或怒，或哀或怒，台下的人陶醉在曲子中，或进或退，或回旋或蹲；有的人喝着茶水，跟着台上的人摇头，唱和着什么事，有的人放下东西来跳舞。

什么是雅什么是俗，当每个人的脸上都出现了笑，有什么优劣

如今的中国，既有痴迷京剧的粉丝，也有酷爱跳舞的大妈，审美感觉完全不同，但不必争抢。地广物博的中国故意不敢造高洁，也撒得滚滚，他出京剧，广场舞的两个女儿，ldquo；谁都可以和喜欢的人一起玩。rdquo；他笑了，她笑了，大家都笑了。

当今世界迅速发展，多元文化也呈现出新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷乱不堪。古老的文化艺术和新兴的娱乐活动似乎两全其美，而中国则以融融的包容力将两者有机统一。无论春天下雪还是住在那里的人们，堂堂的中国的样子都不一样。

京剧遇广场舞，大雅遇大俗笑，没有争议，只有了解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都能开心，更整个中国都幸福。

在水袖上飞舞青衣，打鼓活动腰。雅俗共欢乐，幸福满中国。

把脏了的粉弄干净

现在人们喜欢美容，买贵重的化妆品。根据一位英国科学家的研究，化妆女性的平均收入比不化妆的女性要高，看起来更聪明。所以，化妆的女性未必优秀，但是优秀的女性一定会化妆，也会注意仪容。喜欢化妆是爱美之心的表现，心里每个人都有。浅碧深红rdquo；忽略内在的ldquo芳香rdquo；不是假装的吗

李清照描写桂花诗：ldquo；什么是浅蓝的深红色，自花中第一流的rdquo；来修改标记元素的显示属性。我想说，从清水中走出芙蓉，经过天然装饰的时代确实离我们有点远了。不施粉黛就想清净脱俗的女性也不多了。我总觉得，每天不仅化点淡妆，还能让自己心情变好，美化风景，没什么开心的，只是为了取悦他人而施以浓眉，翘首换姿，妖艳迷惑众。空的rdquo；所以，表里如一，里外合一，香气浓郁不正是我们追求的ldquo吗。最高级产品rdquo；来修改标记元素的显示属性。

朴素而艰苦是一种美，但并非不加修饰；适当修饰，但不妖艳，而被世人所接受。一个人不在家，立足社会，有责任和责任的精神，才能堂堂正正地活出自己。我不是为了谁而活。但是巴金说，人不是为了吃米而活着的。在那里，除了吃、吃之外，做点什么才是恩格斯人生的最高境界。是用实力证明自己的气度，舍弃死去的人的ldquo。空皮袋rdquo；ldquo。你必须正视。rdquo；人一有精神，往往就敢于承担责任。

外表的美丽是不可或缺的。例如，如果某公司的招聘负责人在笔试中取得了同样的成绩，那么在面试中是选择素颜打扮的颓废的人，还是选择穿着整齐的健康的人，答案不言而喻。所以，在大学毕业就业前打扮得无可非议。金玉之外，虚有其表，缺乏涵养，缺乏文化和能力，缺乏内在美的原型，这样的人能走多远，让人怀疑。因为韶华易逝，青春更难，住得下只会留下ldquo；芳香rdquo；你会感受到人性的魅力

内表面修复是必需的。鲁迅常说：ldquo；清理油污粉呈风骨，将红衣褪色淡妆。常向濂溪称净植，莫随残叶落寒塘。rdquo；先贤圣哲唱道清水芙蓉，天然去雕饰是一种美。重要的是美丽的程度。如宋玉所说的ldquo；一分的增加太长，一分的减少太短。涂粉则太白，施朱则太红rdquo；刚刚好。花的余香还残留着，蜂蝶恋旧枝。德性、品格、学识能力等相结合，体现气度。

ldquo；数风流人物，又看今天rdquo；来修改标记元素的显示属性。为了不被社会抛弃，跟着时代走就好了。在人前举止端正，在人后加强含蓄，今天我的少年必将在自强不息中收获美好的人生。

是心灵的拐杖

面对黄土，他扛着房子，现在白发苍苍，他依然神采奕奕，只是拄着心杖。

黑色的外壳，稍薄宽的外壳，大的长方形屏幕，指甲盖那么大的按钮。

这是手机是ldquo是老人机rdquo；来修改标记元素的显示属性。现在握在老人手中，用粗糙的指腹轻轻抚摸着机体。老人在等什么，在这个等待的过程中，他会慢慢地，想起什么。

这是十几年前的事了。当时，别说手机了，连电话都没有。唯一的通讯手段是写信。每一笔每一笔的想法，每一个字的担心，被放入简单的信封，贴上八分邮票，送到未知的彼方。

信发了也不一定会送到游子那里，在和外出打工的女儿联系不上的几年里，我多次含泪，呆呆地看着寄回的信。因为拿不出来，所以只能等女儿来了。白天农活不完，半夜去村里，等着女儿的信送到村长家。山里和平原无法相比，家家户户散落在山里，往返需要两个小时。去的时候一边看着夕阳，一边突然心跳加速，走了三步两步，靠近村子，一边看着村长的灯，一边又走了起来。村长也去了很久，知道了那件事，去了好几次，却没有来信，我也很在意。村里的年轻人经常外出打工，这种担心村长也很清楚，但是看到这一点，连安慰的话都说不出来。一看村长的脸色，就知道又不行了。回来的时候明显晚了，回头走几步，半夜邮递员不可能来，真让人期待。渐渐远去了人家，在寂静的山林中独行，看着一轮残月一汪忧愁的怀念锁在浑浊的眼睛里。

但是，即使多次失望，我也不想放弃。只要有那希望，只要拄着心杖，几次走夜路又只是那心中的思念和牵挂，支撑着他，折磨着他。

后来终于有人给我打电话了。红色的固定电话，在那台旧黑白电视的旁边，放在窗户的正面，电波断断续续。没有来电，白天出去工作的他们，也不知道孩子们有没有打电话，有没有什么急事。我只能等晚上了。他和老伴怕耳朵不好听漏铃铛的声音，就把饭拿来在屋里吃了。抬头一看，电话静静地蹲在那个角落里。吃完饭，两个人就在电视机旁，虽说是看电视，但心里还是挂着红色的东西。它有时会持续几个小时。虽然早睡是习惯，但是忍不住之后，自己就要去打。我站了好几次，粗暴地改变了频道，终于拿起了听筒。我按了几个按钮，又犹豫了一下，放下听筒，转身向困倦的老伴商量，让他再等一会儿。孩子们说他们不会打扰他们，但他们担心这会妨碍他们的工作。听惯了的铃声一响，我就突然接了电话。所以那天晚上我睡得很安稳。

大概是三年前吧，我女儿给诺基亚买了一部手机。最初不能使用。看到眼睛里有电话，不是忘了按电话，不是按错了就挂了，而是对手机说了很长时间，也不一定对那里有反应。我终于学会了，每天手机都离不开。上山工作都有，但怕摔倒，小心翼翼地放在上衣口袋里，不时地掏出来看看。天气很热，请小心把外套挂在树枝上。工作的时候，突然感觉到铃声响了，但是手呀锯呀锯呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切呀切。那个铃声无法实现别人的愿望，时而中断，时而不中断。放下工作，胡乱地把手擦在衣服上，径直走向树下。拿起外套掏出手机，一看，没接到什嚒来电太紧张，听错了。其实孩子们也很忙，不能天天打电话，但是他怕错过电话。

老人机今年才换衣服。他无意中对女儿说手机屏幕太小看不清楚，但怎么想都是女儿回家的时候给我带了一个老人机。宽屏，大字体，操作简单，还有语音信箱。这样的东西握在手里，总觉得很温暖。

这种小东西，能传千里之外的声音，以前是想不出来的。现在，它真的为他撑起了天，撑起了思绪，让他能够在这样一个偏僻的小山村里，享受天伦之乐hellip，hellip；

天黑的屏幕突然亮了起来，熟悉的铃声响了。老人机摇晃着，唤回了老人遥远的思念。稍微低下头，他就清楚地看到屏幕上显示了ldquo。孙女rdquo；用这个字，很好地按了听筒键。

那个，听到了欢快的声音：

ldquo;爷爷，我们中秋节回来给你和奶奶带了月饼hellip。hellip;rdquo;

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老人悠闲地躺在老藤椅上，嘴角上扬，洒下月光，照亮了他眼中洋溢的幸福与满足。

再过两天月亮就圆了hellip；hellip;

青蛙敲猫铃

亲爱的朋友们，我站的地方是中国。

如果你倾听，你能听到青蛙的叫声或沙漠中的猫铃吗。

俯视中国乡村上空，田间蛙鸣见证了美丽的乡村变迁。中华有诗云：ldquo；稻花香叫丰年，听青蛙的声音。rdquo;关注ldquo；三农rdquo；直到精准扶贫，时代巨轮快速前进，乡村从未被遗弃。它以非凡的活力实现了自身的蜕变，呈现出山水美、人情美的朴素画卷。

在微观层面上，无数致力于打造美丽乡村的人们成为时代的先锋。耶鲁大学村官秦玮飞带领农村率先步入信息化轨道。30年来支教女教师以芳兰振的叶姿，使用ldquo。支月英rdquo；这个名字刻在两代人的记忆中。鲁迅曾经说过“ldquo”。无限的远方，无限的人们，与我有关。rdquo;对乡村大地最深的眷恋和责任，无数人与曾经的这块土地再次有着不可分割的纽带。宏观层面上，国家发展不忘农村，从顶层设计到基层探索，湘西十八洞村扶贫经验至今仍在传播，三权分置所体现的对农民的关怀也是人们感恩的对象。

大风起于青萍末，知止后有定，动荡中后有静。

放眼宏观国际，新丝绸之路上又响起的驼铃，传递着人类命运共同体的集体乡愁。西方有句谚语。圆木不成林的非洲朋友也是ldquo，水涨船高的荷花，一带一路的ldquo；传说rdquo；构想是老中国全球担当的特点，不是用中国霸权瞄准一切，而是用开放的怀抱包容世界。

当普惠互利共赢成为全球治理的共同呼声时，中国成为最勇敢的潮流。当ldquo；逆全球化rdquo；当地球村乐观的帷幕缓缓落下时，有人打出了ldquo。世界怎么了我们怎么办rdquo；的忧患问题。一带一路成为世界对中国治理方案的共同期待。凝聚中国人的文化自觉和文化自信承担责任，古老的丝绸之路是养分之源，新的发展理念又为其注入了源源不断的活力。

蛙声随着田间的风声传遍广袤美丽的乡村，承载着国际梦想奏起一带一路的歌，只见古老的中国日渐崛起，化作厚重的龙吟，穿越历史重洋，在七大洲上空激荡。

我站的地方，是我的中国，我是什么，中国是什么。我怎么样，中国怎么样。

今天的少年们，当青蛙的声音伴随着猫铃的时候，我们向前走的脚步声应该更有节奏。

世界上的年轻人，也请让我们伸出手，握手，共同穿越巨变的中国。

故乡的月光和他国的月光

杜甫的《月夜想起舍弟》中有两首共鸣难忘的诗。那就是ldquo。露水从今晚开始是白色的，月亮是故乡明rdquo。前半部分是写实，后半部分是写心。ldquo是写心rdquo；表达心里想的、想的、好的、坏的。问题来了：月亮为什么是ldquo，故乡明rdquo；他乡无月他乡无月黑，他乡故乡两个月。

月亮当然是一个，他乡的月亮和家乡的月亮不可能有本质的区别。所以问题不是出现在月亮上，而是出现在望月的人身上，出现在望月的人的心情上。故乡的月亮之所以闪耀，换言之就是“ldquo”。爱屋及乌rdquo；、因为爱故乡，所以这个ldquo；屋rdquo；，连带偏爱月亮这个ldquo。乌rdquo；。这在心理学上被称为ldquo。晕车效果rdquo；别名ldquo；光环效应rdquo；。他人的认知判断首先是基于个人的好恶来进行的，是指根据该判断来推断认知对象的其他品质的现象。认知上，这是ldquo。偏在性概括的rdquo；的心理弊病。

所以主观认定ldquo，月亮就是故乡明rdquo；那么，如果爱着家和乌的话，会很容易变得偏袒，但是偏袒往前走一步就会变成偏袒。一个人的偏爱大局看来也是完好无损的，如果这个人是一家之主还是一家之长，是一县之宰，还是一国之君，那么这个偏爱就是不公平的开始，****的温床，混乱的深渊，是致命的亡国。

和ldquo；月亮是故乡的明rdquo；这样什么都和自己家的优点相反，ldquo；月是外国的日元。这样的什嚒都是其他国家的好事，这两种极端看法的做法看似风马牛不如，但疾病的根源都是一样的，那就是只有主观臆测，不会旁观客观。这种人的这种想法，鲁迅先生在《拿来主义》中指出，辛辣地讽刺过，可惜，疾病的诊断不等于根除病人。现在的中国，深患这两种综合症的人还有很多。

那么，怎么走鲁迅在《论美》中也开了良方：ldquo；一定要正视，这才是希望，想，说，做，做，做。rdquo;

我认为这个直视，首先是直视自己。不仅要正视自己的长度，还要正视自己的短处。在《道德经》中是ldquo，了解自己的人很明显，就是这个意思。但要知道什嚒是难的，总要照镜子，看美丽的美，不要庸俗。唐太宗曾经说过“ldquo”。丈夫以铜为镜，能端正衣冠。以昔为镜，方知交替。以人为镜，就能分清得失。rdquo;然而，恰恰把这个魏国特征视为人镜的李世民，在魏国特征死后半年，下令摧毁魏国特征墓碑，摧毁这面镜子。所以，当权力失去约束走向极端时，再好的镜子也不一定有武的力量。这还是被称为千古明君的唐太宗，如果遇到《白雪公主》魔镜和王后，更不知道会发生什么蛾子。

其次，正视他人。包括正视其他民族的他国，总之，除了我以外的所有古今中外的人、事、物、理。《道德经》说ldquo；知人者智rdquo；但这种智慧也不容易。ldquo;取其精华，弃其糟粕。虽然是大原则，但什嚒优什嚒粗还是要正视的这个人站得对，站得稳，端平，看得清，看得清。所以鲁迅一再强调ldquo。首先这个人沉着、勇猛、有辨别、不自私rdquo；、但不说别的，环顾天下，熙熙攘攘，又到什么地方去找那个ldquo，不自私的rdquo；圣贤君子

然后，我发现：ldquo；故乡的月光与ldquo；其他国家是满月。虽然是两种综合症，但生病的总是同一个人。这也许很奇怪，其实道理很简单：自卑的人往往自恋，极度的自卑往往会产生极度的自恋。反之亦然。这也是违反事物极度的另一个证明吧。只是这个证明一点也不令人不愉快。

行文至此，治疗方子也该出，但我不想开处方，药医不死，佛度有缘，再好的方子也拼命病，死的人救不了。这么说来，似乎又变得悲观了，正能量不足。那就是即使负能量变好，负能量也不是能量。何况易云：一阴一阳为道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，根本不喜欢耶氏父子的天堂。总是觉得天空神光耀眼，天空满是鸟儿太单调了。我生性讨厌厌倦，总是同样的颜色，异口同声，一致同意等等，因为《论语》中的孔子早就告诫ldquo。许多恶，必察。如果很多人都这样做的话，一定能察觉到。整体赞同和反对本身就不正常。所以，即使进入这个粗暴的口，如果还属于不同的声音，承认那个！

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